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    ccc.26

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    三世关系和结果的微妙联系与变化感觉可以设计得更好的,ccc.26可以更锋锐一点讽刺一点;但片子选择了做缘分怎样一步步结善果的线,稍微有、庸俗了。不过再想想这部片可能是有着政治宣传的使命的,反封建反专制独裁,呼唤主体的自由。毕竟是戒严后期?另一方面,包含了那样多而自然的文化,绝赞,ccc.26尤其第三世的传统跳神艺术和现代艺术,太拔群了(没有说第三世整个拔群的意思x)。每一世作为类型片都很到位。

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    用弗洛伊德的恋父情结来分析是不恰当的,因为故事中的纪子实际上直到结婚为止一直不谙男女之事,她跟男人的关系都是纯洁朴素的,对父亲也是如此。和《香艳迈阿密》一样,仿佛未经历‘青春期’的女子,因为婚嫁问题而一瞬之间成年,意识到不再被‘家庭’需要了。这也是一部诠释儒家伦理观中孝文化的电影,ccc.26尤其是父慈/子孝的对称结构,父母有在子女到适当年龄为其准备婚礼的义务,而子女则为了孝敬父母而不愿离开。在纪子心里,ccc.26这种依赖的断裂(因为父亲可能的再婚)几乎是创伤性的;而其父亲之所以想要再婚,一个未说明的原因即是为了化解女儿纪子的顾虑。于是双方在各自朝对方的妥协中达成了问题的化解,也就是一种传统‘秩序’的完成。

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    这种小说的改编的电影,ccc.26总是不能免俗要说一句没有把握到精髓啊什么的,结果看评论,ccc.26发现大家好像完全不是冲着村上龙或者矢崎剑介而是冲着这俩男主演来的。于是特地看了一下,小说有2909人看过,电影3032人。配乐不够rock,110分钟不够展开叙述精彩,艾达玛看起来有点老。

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