《在床上的72种扦插方法》剧情简介
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《在床上的72种扦插方法》相关评论
雷亚
真是一部好电影，我也越来越确信自己是一个人文主义者。没有什么比补齐人的整全更好的行动或劳动了，在床上的72种扦插方法希望我自己在工作中也是如此出色。// 第二天又反刍了一下，本片设定太精巧了。使人夺回自己的主体性、发展健全人格、创建良好生活，本应是教育工作者的使命，而格兰德先生的工作通常又是最将人工具化的，但影片里却发生了翻转，在床上的72种扦插方法里面的教师是压抑自己也压抑孩子们的长成的角色，反倒在丧夫的空巢生活中终于压抑不住而得到释放。 当然，在床上的72种扦插方法里面又有性别的议题、代际的议题、传统文化的议题，难以想象性别置换的话也能发生这样的故事——尽管佛教里有（李敖转述的）。 两人的和解，在床上的72种扦插方法是发生在南希女士向自己当年的学生道歉，并大大方方坦陈自己作为人的欲望，既真正担负了作为教师的职责，又立即超越之。
乾坤道祖
3.5 影像的好处就在于它总能填补原著文本的想象，但坏处就是会消解文字所带来的余味。小说故意将人物压扁，解构掉所有的人物性格，以至于让你感觉不到人物的“感情”，但影像正是再努力弥补这样的感情，充实更多的情节，让它变得更有人情味，在床上的72种扦插方法这样一来一些人物的行为动机的呆板和刻意，都稍显些做作了。作为一部长镜头电影，它做不到侯孝贤那种“藏”的理念，也做不到文本的那种想象，在床上的72种扦插方法似乎长镜头，固定机位等等一些艺术手法只是成了它的包装皮，刚开始确实唬人，可慢慢的就褪了色了，露出本来的面目。里面确实有花活，有思考，有哀愁，有私货，但就是没有一个能整合的美感。实在是遗憾。
