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    是《樱桃的滋味》的进阶版,少了说教,多了留白,富有余韵,在影像表达上高级很多。生死那么大的议题,用对话来辩经是一种很笨的表达方式,落到语言露了行迹,就难免有很多观点、逻辑和措辞上的漏洞会被攻击,反而舍弃了视听语言用画面、图景和声音来完成写意与表达空间的优势。反之将所要传达的诗意和哲理,通过影像语言融入意象符号,拓展表达的层次和意涵,让观众通过表层意象去体会深层空间的表达,反倒更能击中人心,至于叙事性的稀薄,则是这类弱情节类作品难以避免的代价,好处也在于体会和思考的空间大了。

    小海爷

    腹有诗书气自华,杨凡拍出了属于他的《守活寡如饥似渴》,用细腻柔软的笔触勾勒出女性敏感多情的肌理,妖神记对于爱情的理解,妖神记往往抛开道德的年龄的束缚,任何爱而不得、醉生梦死的迷乱都化作一部生命诗篇的潮起潮落,美学风格的把控,又不止用耐看一词来形容,人未醉,心已醉,看那繁华无尽的香港街边,车马人迹络绎不绝,不同语言和不同文化的人交汇在一起,大戏院和胭脂扣,处在这样流金岁月般的年代里,你都会不得不相信,香港,妖神记就是东方之珠。

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    真相永远是残酷的,所以才够真实,死亡也是,同时也足够无聊。大概导演并不想意图明显地要宣扬什么“向死而生”“人生大美”,他也只是在陈述事实,无聊而残酷的关于死亡的事实。那是生命不能承受之重,也是不能承受之轻,不必批判,也不必伤感,那确实是每个人都要经历的,沉重与轻忽。
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