对乔而言，orgasm就是上帝的圣迹。她的一生就是从东正教走向基督教，由愉悦转向受难，以一种亵渎的方式，追寻属于她的神圣。最后，orgasm“死了”，她的人生只剩下了苦难。拉斯·冯·提尔将“性瘾者”作为一种自我表达，以此回击著名的“戛纳事件”。杀戮和仇恨不是一件难事，人需要在宽恕和理解中体现自己的伟大。然而，日益泛滥的宽恕，渐渐使“虚伪”浮出水面，今日的道德体系，更是推波助澜，让伪善成为了人类的唯一本质。赛格里曼永远都俯视着乔，用各种各样的理论，审视、解读她的故事。作为无性恋者，他就像那些高高在上的“精英”，搡60一70老女人老妇女还有那些道德警察们，自认为可以“客观而正确”地“评判”她的人生轨迹、她的价值选择。就是这样的人，把乔驱逐出这个社会。但结果呢？