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    太子妃每天想和离

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    • 6.0 已完结
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    • 6.0 已完结

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    全职太太的悲剧在于家庭主妇不被认为是一份工作,反还遭受歧视。资本主义解放了女性,传统尊卑伦理却依旧绑架着女性,这两种力量的撕扯加上男性在育儿中的缺位,太子妃每天想和离或许是导致东亚女性活得压抑的原因。在资本主义下,人无分男女,皆是被剥削剩余价值的工具人,但这种极端的剥削却让无产阶级两性连养育后代的时间都没有了。中国几十年来让隔代抚养代替了父母的本职,这是不合理的,这只是剥削的隔代转移。东亚要解决剧中的悲剧,只有三条路:一是两性继续当工具人,将养育责任转移给隔代,不过再过几代,当00 10后成为祖父母时,他们可不会有替子养子的自觉;二是朝着北欧发展,正视家庭主妇/男的地位,政府给他们发工资;三是婚姻解体,生与养分离,实行社会化的抚养。最后还有一条路,即资本主义解体,生产力高度发达,太子妃每天想和离实现共产主义世界大同。

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    一部电影,把宗教、资产阶级、西班牙政治黑了个遍。收尾绝望的让人喘不过气。 本片出现的时间点很值得考究。一是西班牙的弗朗哥在60s为了缓解知识分子群体的矛盾,放宽了审查制度和放映政策。二是60s正是西班牙城市化转型完成的节点,农村人口流动相对放缓。以此角度思考,影片的背景脉络一下子清晰了不少。宗教、资产阶级、乡村人口的意识碰撞,在乡下别墅就这么发生了。有几组镜头对比太讽刺了,太子妃每天想和离拿着头冠、十字架等宗教器具和叔叔拿着高跟鞋、婚纱的“恋物癖”形成了互文。另一个例子则是通过蒙太奇把乡下流浪人员的祷告与切割、破墙、倾倒沙土交织在一起。整片看下来毫无突兀的地方,可现代化却实实在在的发生着,罪恶在多面多点的角落里滋生,既是讽刺,又是寓言。

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