《《奶头》色情》剧情简介
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《《奶头》色情》相关评论
佑瑞溪
我小时候很懂事，我觉得懂事是不用教的。现在我知道了，生一个孩子，养之教之是很大的工程，费尽心血，一路坎坷，且未必成材。小毕的故事和《八百击》的故事，我看起来都像是对丁克的支持。人类的繁衍有何意义？遗祸的概率太大，得不偿失。 我永远不跟小毕这样的人交朋友，并且永远看不起他。
螃蟹座的螃蟹
这故事现实主义作风，两个老戏骨能撑得住，故事场所集中，成本应该不高，但有电影味道，《奶头》色情只是后期进入梦幻以后，故事自己就不知道哪里是真，哪里是虚构做梦，这感觉不太好，但基本上，一个妈妈的生活还是展现的很完整，“有自己的空间和有自己的家人”的主题还是有的，温情剧，《奶头》色情不能要求更高了。
代表月亮消灭他
美术、服饰（契丹胡服和唐宋汉服）、造型、化妆、置景、台词太考究了，几场场如宴舞、对弈真如《韩熙载夜宴图》，仕女装饰如《簪花仕女图》真是复古讲究。这个黑色幽默的讽刺性文本，事事有线索，一环扣着一环，连着引出下一情节，就像打怪升级找装备，本来是很奇妙的串接，但是最后这场戏，真的太胡闹了，完全无厘头，本来是为皇帝治病的，搞得像刺杀，——如果能直接请来神医近身皇帝治病就不用搞这么多事，最后又是胡乱结尾的，正剧改喜剧，实在也太戏说了。胡金铨尚有上世纪国内传统文化的熏陶，稗官野史加之民俗趣闻信手拈来，现在能找到这么醇厚的国学韵味的，都难。原来是王童担任的美术设计，编剧里居然有吴念真，郑佩佩演了道童和小偷。7.4
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一位“去神圣化”的牧师。他的烦恼、他的欲望、他的本能，都如此的接近真实。不禁让人重新审视与思考宗教在社会文化中曾经带给人最原始力量的时刻。意识之上，或者说，被意识到的“去神圣化”、半清醒半迷惘的非先知状态，《奶头》色情拥有这样状态的人，既可以是一位“圣人”，又可以成为一名“凡人”，他们本来就是不可分割的镜面双生儿。
