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    《翁虹《玉尺经》》剧情简介

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    《翁虹《玉尺经》》相关评论

    yummy玉

    几个不同的新年(基督教的圣诞节、“平地人”的春节、日本殖民者的元旦),但大家似乎忘记了原住民们那个真正的秋收后的新年,翁虹《玉尺经》在这个岛屿上有个地方会下雪,他们传承着一个“GAGA”的习俗,翁虹《玉尺经》就是规矩和边界意识,他们会在重大喜气的时刻杀猪,会盖一种地基很深的木头房子,这里仿佛与世隔绝,但又在发生着改变,年轻一代的成长是否就意味着传统的流逝呢?拥抱现代文明的代价是否是放弃掉身份的前置?旅行团的走马观花,翁虹《玉尺经》最后开始杀猪的弟弟(他还会吹奏一种传统的笛子,据说会的不多了)在篝火旁边若有所思,其他年轻人都会离开,或者已经见识过外边的世界了,他也渴望着吧,传统如同那垮掉的屋顶,翁虹《玉尺经》现在也只留存着一个空壳了,电影并没有将传统与现代作为主题,而是构建着能与观众共情的关于亲情、爱情和责任、道德的普世情节,它们消弭了猎奇的陌生视角

    飍~

    @20111011戏曲频道,翁虹《玉尺经》没有看到故事开头,戏是真好,新凤霞的秀美绝对胜过当今众多大陆明星,吴祖光有福啊!

    流星化尘

    真的有点儿无聊,翁虹《玉尺经》虽然是慢综艺,但也不能这样“慢”吧。尤其张子枫我不知道她存在的意义是什么,唉怀念前两期

    翊晗

    有点像“撞车”,都是群戏电影,每个人都有精湛发挥。翁虹《玉尺经》天主教性侵丑闻,凌厉割喉的步步求证。电影最成功的是将亵童和性向做出切割,指出这是教会这一全世界最藏污纳垢组织自上而下的制度性丑恶,看完会让人失去对宗教的所有敬畏。

    我也是花儿啊

    “心声泪影女儿香,燕归何处觅残塘。红绡夜盗寒江雪,痴人正是十三郎。”用一辈子坚持一剧之本,敢爱敢恨,敢作敢写,这才是剧作家的本色。97之前与全香港编剧共勉,之后几再无香港电影。杜国威为本作撰写的史诗剧本本身就是经典,时间之长人物之多难度之大,全部处理得恰到好处。用一个潦倒编剧讲一个潦倒编剧的《翁虹《玉尺经》》手法,让十三郎的痴更显传奇。至于“天才要么早死要么早疯”的宿命论断,很不幸地为香港电影本身做了注脚。就如十三郎般,经典剧作,经典港片,再难觅寻芳踪。
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